нет понятий - боевое-небоевое. всё боевое. просто есть понимание боевое, а есть понимание небоевое. оно зависит только от практикующего. сковородка штука тоже небоевая, но стоит ей переконтачить по кумполу, как мнение меняется на противоположное.

лично для Вас иай-до "небоевое наследие иай-дзюцу". моя личная точка зрения - Вы неправы. если есть желание - подискутируем. но тогда откройте соответствующую тему и в ней продолжим.

даю новое определение иай-до:
искусство ковыряться в себе с помощью меча с целью найти своё "эго".

Информация с сайта - http://www.shinkage.ru/sinhistori.html

Синкагэ-рю. История возникновения и развития школы.

           (перевод и краткий пересказ книги Ватанабэ Тадасигэ "Синкагэ-рю Нюмон")

Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна.

Основатель Синкагэ-рю Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна родился в 1508г. в провинции Камиизуми (префектура Гунма). С детства он изучал дзэн, воинское искусство, школы Кэн-дзюцу: Нэн-рю, Катори Синто-рю, Кагэ-рю. Стратегию, науку ведения боя и войны преподавал ему его учитель Огасавара Очитака.

Занимаясь изучением техник фехтования, Камиизуми Исэ-но ками уделял основное внимание школе Кагэ-рю. Им был найден, осознан и развит принцип "Маробаси". Основываясь на этом принципе, Камиизуми Исэ-но ками создал школу Синкагэ-рю. В то время ему было около 35 лет, и он находился на службе у г-на Нагано, который был противником и воевал с Такэда Сингэн. Эту войну г-н Нагано проиграл, после чего Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна перестал учавствовать в войнах и начал иную жизнь, путешевствуя и распространяя Синкагэ-рю.

В Киото Камиизуми Исэ-но ками демонстрировал свою технику перед сёгуном, от которого получил диплом самого искусного фехтовальщика в Японии. Император присвоил ему степень по фехтованию и дал титул.

Сохранилось описание жизни Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна в расцвете сил, но не осталось информации о его старости и смерти. Для понимания роли Камиизуми Исэ-но ками не только в создании Синкагэ-рю, но и в других школах достаточно взглянуть на список школ, созданных при его участии и его учениками:

1. Синкагэ-рю (Иероглиф Син - новый)
2. Камиизуми-рю (школа военного искусства)
3. Аидзу Итто-рю
4. Хитта Кагэ-рю
5. Дзинго-рю
6. Синкагэ-рю (Иероглиф Син - сердце)
7. Хозоинн-рю Яридзюцу (Школа копья. Основатель этой школы дружил с Ягю Сэкисюсай)
8. Матцуда ха Синкагэ-рю
9. Хагаи-рю
10. Тайся-рю
11. Синкагэ-рю (Иероглиф Син-бог, из этой школы появилась Дзики Синкагэ-рю)
12. Син Синкагэ Итиэн-рю (в эпоху Эдо из этой школы появилась Синто Мунэн-рю)
13. Нода Синкагэ-рю (иероглиф син - бог)
14. Комагава Кайсин-рю
15. Сагава Синкагэ-рю

Семья Ягю.

В результате войн и дележа собственности между феодалами семья Ягю лишилась значительной части своих земель. Во главе клана Ягю в это время находился Ягю Сэкисюсай. Благодаря тому, что его сын Ягю Мунэнори очень хорошо проявил себя на службе при сёгуне Токугава Иэясу, семья Ягю получает назад все свои земли. Токугава Иэясу выиграл войны, которые он вёл с другими кланами, объединил Японию и стал сёгуном. При этом крупные междоусобные войны, раздиравшие страну десятилетиями, закончились. Чуть раньше этого времени Ягю Сэкисюсай изучал технику Синкагэ-рю у Камиизуми Исэ-но ками. Учавствуя в многочисленных войнах и сражениях воины получали огромный практический опыт в использовании изучаемой техники.

Ягю Сэкисюсай.

Ягю Сэкисюсай родился в 1529г. С детства он много тренировался, занимаясь Бо-дзюцу и Кэн-дзюцу. К 24 годам он стал довольно известным мастером в окресностях Киото. В 1563г на территорию, принадлежащую семье Ягю прибыл Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна. Он остановился в храме Хозоин, который славился техникой копья. Там Камиизуми Исэ-но ками демонстрировал технику Синкагэ-рю. Старший в храме Хозоин, который был другом Ягю Сэкисюсай, пригласил его на эти демонстрации техники Синкагэ-рю. Ягю Сэкисюсай трижду нападал на Камиизуми Исэ-но ками и трижды терпел поражение. После этого он попросился в ученики и пригласил Камиизуми Исэ-но ками жить на землях Ягю. Сколько времени пробыл там Камиизуми Исэ-но ками, обучая Ягю Сэкисюсай, точно не известно. Предположительно, по косвенным данным, этот период длился около 2-х лет. Обучая, Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна преподавал технику Синкагэ-рю и Мутодори (Мутодори - техника без оружия против вооружённого соперника). Когда обучение было закончено, Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна предложил Ягю Сэкисюсай развивать и совершенствовать технику Мутодори самостоятельно.

В апреле 1565г. Ягю Сэкисюсай продемонстрировал технику Мутодори, которую он развивал. После этой демонстрации Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна выдал Ягю Сэкисюсай диплом, которым подтверждал преемственность, передачу права возглавлять школу Синкагэ-рю после Камиизуми Исэ-но ками. Через год, в мае 1566г., Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна передал Ягю Сэкисюсай четыре книги Кагэ Мокуроку:

1. Эмпи
2. Нана тачи
3. Сангаку
4. Кука

Токугава Иэясу, еще до того как он стал сёгуном, приглашал к себе Ягю Сэкисюсай для демонстрации его техники. Технику они испробовали в тренировочных поединках между собой. Токугава Иэясу высказал желание изучать технику под руководством Ягю Сэкисюсай, на что Ягю Сэкисюсай ответил отказом, сославшись на свой уже приличный возраст, но предложил изучать технику Синкагэ-рю под руководством своего сына Ягю Мунэнори. Сам же он вернулся домой и занялся обучением своего внука Ягю Хёгоносукэ, который позже стал наследником школы.

Когда Токугава Иэясу стал сёгуном, столицу из Киото перенесли в Токио. Токио в то время называлось Эдо. Ягю Мунэнори, будучи на службе у Токугава Иэясу, переехал с сёгуном в новую столицу, где занялся обучением сына Токугава Иэясу - Токугава Хидэтада. Позже Токугава Хидэтада станет сёгуном и вместе с ним возвысится положение Ягю Мунэнори.

Приведём список некоторых учеников Ягю Сэкисюсай:

1. Ягю Гэнсё (старший сын)
2. Ягю Хёгоносукэ (внук)
3. Ягю Гороуэмон (сын)
4. Ягю Мунэнори (сын, создатель направления Эдо Ягю)
5. Такэда Ситиро (стал известным человеком, создал театр НО)
6. Ягю Мацуэмон
7. Ючи Мотокацу (Ючи Синкагэ-рю)
8. Огури Масанобу (Огури-рю Ва-дзюцу)
9. Фукуно Масакацу (Рёуи Катори Синто-рю Ва-дзюцу)
10. Ики Наотоси (Ики-рю Яри-дзюцу)

Почему в Синкагэ-рю появилось два направления.

Земля, возвращённая семье Ягю, была оформлена на Ягю Мунэнори, который был пятым сыном Ягю Сэкисюсай. Но по традиции принято передавать всё наследство старшим сыновьям. Ягю Сэкисюсай передать школу своему старшему сыну не смог, т.к. хотя он и был известным воином, но на войне получил ранение и вернулся инвалидом. Вместо него Ягю Сэкисюсай взялся за обучение его сына, своего внука Ягю Хёгоносукэ. Позже, когда Ягю Хёгоносукэ вырос и получил от своего деда право возглавить школу Синкагэ-рю и быть его наследником (третьим наследником школы), Ягю Хёгоносукэ перебирается жить в Овари. К этому решению он пришёл в первую очередь потому, что земли Ягю принадлежали не ему, а его дяде Ягю Мунэнори.

Токугава Иэясу передал своё наследство своему сыну Токугава Хидэтада, но чтобы избежать вероятности отсутствия наследника в будущем в клане Токугава он отобрал троих своих сыновей, наделил их титулами, землёй, полномочиями и обязанностями и так создал три клана: Овари, Кай и Мито. Люди из этих кланов занимали важное положение в Японии и были ближайшими помощниками сёгуна. Именно из этих семей выбирался самый достойный представитель для того, чтобы стать сёгуном, в случае если у действующего сёгуна не было наследника.

Именно в один из этих кланов (Овари) и поступил на службу преподавателем Кэн-дзюцу Ягю Хёгоносукэ. После этого и появляются два направления в Синкагэ-рю. Первое направление (то к которому мы имеем отношение) - Овари идёт по линии Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна - Ягю Сэкисюсай - Ягю Хёгоносукэ. И второе направление, которое возглавил Ягю Мунэнори - направление Эдо.

Итак, Ягю Хёгоносукэ живёт в Овари, а Ягю Мунэнори, получивший за свою службу ещё больше земель и ставший князем, живёт в Эдо. Так и появились в Синкагэ-рю два направления - Овари и Эдо.

Ягю Мунэнори. Направление Эдо (Ягю-рю).

Ягю Мунэнори родился в 1571г. Пятый сын Ягю Сэкисюсай. Служил у Токугава Иэясу. После окончания войны стал учителем фехтования у наследника Токугава Иэясу - Токугава Хидэтада. После этого школа, которую возглавил Ягю Мунэнори стала именоваться Ягю-рю. Также он обучал и сына Токугава Хидэтада - Токугава Иэмицу. Кроме фехтования он уделял много времени и внимания политической жизни Японии, был помошником сёгунов и занял важное место в политике, стал князем и создал свой клан. При нём заниматься Синкагэ-рю стало популярно. Ягю Мунэнори не внёс значительных изменений в технику Синкагэ-рю, но соединил технику с Дзеном (книга Хёхо). Умер Ягю Мунэнори в 1644г.

После его смерти школу возглавил его сын - Ягю Дзюбэй. Он родился в 1607г. С детства служил у Токугава Иэмицу, который в то время был ребёнком и ещё не являлся сёгуном. В 1624 Ягю Дзюбэй бросил службу и ушёл странствовать по Японии. По разным источникам его путешествия длились около 12 лет. Вернувшись к отцу он снова поступает на службу, но, как и в первый раз, понимает, что это не для него и опять бросает службу. После этого он возвращается в родные земли и открывает там додзё, в котором и тренируется. Впоследствии он стал известным человеком благодаря своей технике. Внешность его была также запоминающейся. Он был одноглазым. Иногда в современных фильмах можно встретить упоминания о нём. Например в фильме "Убийца сёгуна" и в фильмах о Миямото Мусаси. У Ягю Дзюбэй было много учеников. После себя он оставил много книг. Умер он в возрасте 44 лет.

После его смерти школу возглавил Ягю Мунефую - третий сын Ягю Мунэнори. В отличии от Ягю Дзюбэй характер у Ягю Мунефую был не такой резкий и жесткий. Он добился больших успехов по службе и возглавил клан после смерти отца. Ягю Мунефую стал учителем у четвёртого сёгуна - Токугава Иэцуна.

При нём клан Ягю стал ещё более могущественным и влиятельным. Умер он в возрасте 63 лет в 1675г.

При жизни Ягю Мунэнори, Ягю Дзюбэй и Ягю Мунефую техника Синкагэ-рю направления Эдо (или Ягю-рю, как она стала называться) была очень сильной.
Сын Ягю Мунефую стал 4-ым наследником школы Ягю-рю. Он был последним, кто преподавал технику семье Токугава. Надо заметить, что в семье сёгунов изучались различные школы. Cын Ягю Мунефую был последним, кто преподавал технику Ягю-рю как учитель. После него представители школы Ягю-рю тренировались с сёгуном, но не являлись учителями фехтования, а были, скорее, партнёрами в тренировках. Причина отсутствия былого внимания к технике кроется не только в отсутствии таких опытных учителей и искусных мастеров как ранее, но и в самой жизни Японии того времени. Войны закончились, клан Токугава стал доминирующим, и отпала сама необходимость для правителей являться примером для всех в воинском искусстве и фехтовании.

После 5-го наследника школы Ягюрю, передать школу в семье было некому, т.к. не было сыновей. Тогда был взят мальчик со стороны, которого воспитали и передали ему школу. Но название Ягюрю сохранилось, хотя теперь техника передавалась не только внутри семьи Ягю. Жизнь в Японии стала мирной и интерес к занятиям будзюцу ослабел. Но служащие в семье Ягю тренировались довольно активно до самой революции Мэйдзи. После неё и произошедших изменений интерес к тренировкам окончательно ослабел.

Направление Овари Синкагэ-рю.

Направление Овари - техника Синкагэ-рю, которая передаётся от основателя Синкагэ-рю Камиизуми Исэ-но ками Нобуцуна и сохранилась до наших дней. Именно к этому направлению принадлежит российское отделение школы Синкагэ-рю Маробаси Кай, возглавляемое сэнсэем г-ном Ватанабэ Тадасигэ.

Ягю Хёгоносукэ.

Ягю Хёгоносукэ был внуком Ягю Сэкисюсай. Его отец - Ягю Гэнсё не смог возглавить школу, т.к. получил серьёзное ранение на войне. Поэтому Ягю Сэкисюсай передал технику и право возглавлять школу сразу своему внуку. В 26 лет Ягю Хёгоносукэ служил в Кюсю у князя Като Киямасо. Долго он там не прослужил, бросил службу и отправился путешествовать по Японии. Путешествие по Японии подразумевало под собой не просто хождение, а тренировки в разных школах. В 1605г. Ягю Хёгоносукэ возвратился к себе на родину. Тогда его дед даёт ему право быть наследником школы Синкагэ-рю. После того, как он возглавил школу, его тренировки в разных школах и странствия не закончились. Он тренировался в школах Катори Синто-рю, изучал технику Яри (копьё) и технику работы с очень большим мечём.

Ягю Хёгоносукэ получил от сёгуна Токугава Иэясу приглашение для демонстрации своей техники. Технику Ягю Хёгоносукэ сёгун оценил очень высоко и предложил преподавать её своему сыну в клане Овари. Главой в клане Овари был Токугава Ёсинао. К нему и отправился Ягю Хёгоносукэ, приняв предложение сёгуна.

Поступив на службу в клан Овари Ягю Хёгоносукэ, в отличии от многих, был только учителем фехтования и не занимал больше никаких должностей и обязанностей. Он взял от Токугава Ёсинао только минимум, необходимый для жизни и тренироваок. Школу Синкагэ-рю он передаёт своему ученику Токугава Ёсинао. Так получилось слияние техники семьи Ягю и клана Токугава (Овари). В дальнейшем школа переходила от наследников Ягю Хёгоносукэ к наследникам Токугава Ёсинао и обратно. То, что Ягю Хёгоносукэ изначально отстранился от политики, оказало огромное влияние на последующее развитие школы. Синкагэ-рю в Овари развивалась как школа фехтования и только. Тот факт, что люди из семьи Токугава стали изучать и возглавлять школу Синкагэ-рю, значительно поднял авторитет школы как основного направления и увеличил количество желающих заниматься.

В то время невозможно было себе представить, когда глава клана ведёт преподавание фехтования, поэтому от семьи Токугава (Овари) у него имелся помощник, на котором и лежали все обязанности, связанные с Синкагэ-рю. Кроме этого имеются наследники Ягю Хёгоносукэ, которые вносят свой вклад в сохранение техники школы.

Формально техника школы, как и другое наследство, в Японии передавалось старшему сыну. Но и здесь Ягю Хёгоносукэ поступил как человек, в первую очередь желающий сохранить технику школы. Право возглавить школу (после Токугава Ёсинао) он передал не первому, а третьему своему сыну, техника которого была самой лучшей из сыновей. Третьего сына Ягю Хёгоносукэ звали Ягю Ренья. Токугава Ёсинао и Ягю Ренья добавили и изменили технику. Это было связанно с окончанием крупных военных действий и теперь с отсутствием на противнике тяжёлых доспехов. К примеру, раньше на головах воинов были огромные шлемы, которые не давали возможности поднять руки с мечём над головой и ударить сверху. Поэтому удары, в основном, наносились сбоку. Также и стойки, как правило, были более низкими. После того, как люди сняли доспехи и стали ходить в кимоно, эти ограничения отпали. Соответственно изменилась и пополнилась техника школы.

Ягю Ренья.

Ягю ренья (5-ый наследник школы) служил у Токугава Мицутомо, который возглавил школу после Ягю Ренья и стал 6-м наследником школы Синкагэ-рю. Из-за того, что жизнь стала мирной, Синкагэ-рю стала не столько необходимостью для выживания, сколько школой, передающей ранее созданные формы от учителя к ученику. Общий уровень учеников, начинающих заниматься, тоже заметно снизился. Поэтому совместно Токугава Ёсинао и Ягю Ренья создали для начинающих отдельный, подготовительный раздел обучения - Ториагэцукай.

Ягю Генсюн.

Ягю Генсюн был 11-ым главой школы Синкагэ-рю. Постепенно общий уровень занимающихся продолжал снижаться. Обучение становилось всё более формальным. Ягю Генсюн задумался о дальнейшем существовании школы. От Ягю Ренья (который смог предвидеть такую ситуацию) в наследство были переданы книги, которые было завещано открыть именно в таком случае. Прочитав и изучив наследство своего предка, Ягю Генсюн получил дополнительную помощь и знания. Освоив их он стал значительно больше тренироваться в том направлении, которое указал ему Ягю Ренья. Школа смогла возродиться, у занимающихся появился интерес к к тренировкам и технике.

Кроме наследников по линиям Ягю и Токугава, в клане Овари были слуги из семей Иинума и Нагаока, которые также были учениками и помощниками в Синкагэ-рю. Из числа занимающихся было много талантливых представителей этих семей, которые внесли свой вклад в развитие и сохранение традиций и техник школы Синкагэ-рю.

Семья Нагаока.

Представители семьи Нагаока служили при клане Овари самураями. Нагаока Фусахидэ тренировался у 10-го наставника школы. Когда школу возлавил Ягю Генсюн, то Нагаока Фусахидэ помогал и ему в тренировках, являясь первым учеником. Его сын Нагаока Фусанари также помогал Ягю Генсюн. Внутри своей семьи они также передавали технику школы, являясь при этом помощниками в обучении при клане Овари. Нагаока Фусанари создал формы, названные Гайден Сеай Сейхо , формы, которые стали подготовительными для перехода к технике Гайден. Эта техника состоит из форм Айрайто Хассей, Чудан, Гэдан, Ночи-но райто, Зоку райто .

Также в семье Нагаока передавалась техника Иай школы Сейго-рю. Нагаока Фусанари несколько изменил технику Сейго-рю, связав её с техникой Синкагэ-рю.

Ягю Генсюу.

Ягю Генсюу был 19-м наследником школы Синкаге-рю. Он преподавал технику Синкагэ-рю перед революцией Мэйди и после её. Он не только очень хорошо знал и делал технику, но ещё и являлся очень хорошим учителем. После революции он демонстрировал технику перед властными структурами. После этих демонстраций было принято решение считать школу Синкагэ-рю кольтурным наследием Японии. Для сохранения школы Ягю Генсюу, при поддержке властей, стал преподавать Синкагэ-рю в Министерстве Кунайсё. В это время один из родственников Ягю Генсюу (по линии Овари) открыл додзё, где он преподавал Синкагэ-рю всем желающим заниматься.

В возрасте 78 лет Ягю Генсюу уходит от преподавания и передаёт руководство школой своему сыну Ягю Генчё (20-й наследник школы). У него учился Синкагэ-рю отец Ватанабэ-сэнсэя.

Сихан Ватанабэ Тадасигэ сэнсэй.

Ватанабэ Тадасигэ родился в 1942 г. в Токио. С 1948 г. он начал заниматься Синкагэ-рю у своего отца Ватанабэ Тадатоси. В 1968 г. Ватанабэ-сэнсэй решает разработать программу обучения и преподавания. В 1969 г. он создаёт Синкагэ-рю Хёхо Маробасикай и занимается развитием школы. Сейчас он тренирует порядка 400 человек. В качестве Сосю Сихан Ватанабэ-сэнсэй принимает активное участие в восстановлении Синкагэ-рю, как физического и морального метода в развитии современного общества.

В настоящее время в Японии существуют четыре школы, созданные людьми, которые занимались Синкагэ-рю в одной школе вместе с Ватанабэ-сэнсэем. Но эти группы не используют официального названия Синкагэ-рю. Они называются Ягю-Синкагэ-рю, поэтому можно сказать, что только Маробасикай унаследовал кодэн - старую методику тренировки.